باب التاء ت

- )تيمم( هو في المنام يدل على قرب الفرج فمن رأى أنه يتيمم للصلة أو للطهارة من الجنابة فقد قرب فرجه لن التيمم دليل على الفرج القريب من الّ تعالى والتيمم في المنام دليل على السفر أو النذار بالمرض الذي يحتاج فيه إلى التيمم وربما دل على فقد الماء للمسافر فإن تيمم بالرمل أو بما ل يعلق باليدين كان دليلً على تعذر السفار وإتيان الرخص والعمل بالهوى والتيمم يدل على الفقر بعد الغنى وعلى مرض السليم وعافية المريض والتيمم مع وجود الماء يدل على العمال الباطلة فإن رأى أنه يتيمم فإن كان مع عدم الماء دل على الفرج القريب وزوال الشدة وإن كان مع وجود الماء ففيه خمسة أقوال أحدها أن يكون الرائي يؤثر التسري على الزواج مع القدرة على الطول والثاني أن يكون ممن يؤثر السفر في البحر والثالث أن يكون ممن يرجو المغفرة مع الصرار على الذنب والرابع أن يكون ممن يؤثر الدنيا على الخرة والخامس أن يكون متلعباً بدينه ويتتبع الرخص من أقوال العلماء وقيل يدل على النجاة من المرض والسجن.

- )ترنجبين( وهو المن رؤيته في المنام تدل على رزق طيب بل منة أحد من المخلوقين بدليل قوله تعالى: }وأنزلنا عليكم المن والسلوى كلوا من طيبات ما رزقناكم{.

- )تمر( وهو في المنام لمن رآه مطر ولمن أكله رزق عام خالص يصير إليه ول يشركه فيه أحد وربما كان تأويله أن يقرأ القرآن وينفعه في دينه والتمر المدفون مال مدخور وكذلك القصب والتمر المنشور دراهم ل تبقى ومن أكل الدقل فإنه من أهل الذمة. - )ومن رأى( أنه يجيء إليه مال من رجال ذوي أخطار عليهم ولية والكليلة من التمر غنيمة ومن جنى تمراً في وقته من نخلة تزوج امرأة موسرة شريفة فيها حدة كثيرة الخير والبركة أو يصيب من رجال أشراف مالً بل كد وربما أصاب علماً فإن كان في غير وقته فإنه يسمع علماً ول يعمل به فإن نثر من نخلة يابسة على نفسه رطباً فإنه يتعلم من رجل منافق علماً نافعاً وإن كان في غم أو هم فرج عنه لقصة مريم عليها السلم: }وهزي إليك بجزع النخلة تساقط عليك رطباً{ الية فإن رأت أنها تأكل تمراً بقطران فإنها تأخذ ميراثاً من زوجها وهي طالق منه سراً والميراث حرام فإن رأى أي ذلك الرجل فامرأته طالق منه سراً فإن رأى إنسان أنه أخذ تمرة وشقها وأخرج منها نواها فإنه يولد له ولد. - )ومن رأى( أنه اقتطف من نخلة حبة عنب سوداء فإن امرأته تلد من مملوك أسود ولداً أو التمر يفسر بالرزق الحلل الطيب. - )ومن رأى( أنه يأكل تمراً جيداً فإنه يسمع كلماً جيداً وينال منفعة جليلة. - )ومن رأى( كأنه يدفن تمراً نال مالً من الخزائن أو من مال اليتامى أو يخزن مالً. - )ومن رأى( كأنه يأكل أربعين تمرة على باب السلطان ولم يكن ذلك زمان ظهور التمر ول وقت استوائه ضرب أربعين صوتاً. - )ومن رأى( كأنه أكل أربعين تمرة وكان في زمان استوائه أصاب أربعين ألف درهم. - )ومن رأى( سلت من التمر البرني يقعن من بطون الخنازير وهو يرفعها ويحملها إلى بيته فإنه غنائم من مال الكفار. - )ومن رأى( كأنه يمص تمرة ويعطيها لخر فيمصها فإنه يشاركه في معروف يسير. - )ومن رأى( كأنه أكل تمراً فإنه يجد حلوة اليمان. - )ومن رأى( كأنه شق تمرة وميز عنها نواها فإنه يرزق ولداً.

- )تعزية( في المنام فيمن كان ذا يسار وحسن حال دليل على مضرة تصيبه وفيمن هو في شدة دليل منفعة وأما في المبشرين والراجين للمال فذلك دليل على احتياجهم إلى تعزية الناس لهم لما يعرض لهم من المصائب والمضار والتعزية لمن هو في شدة تدل على رجاء وخير وذهاب الشدة عنه.

- )تهدد الانسان من غيره( في المنام يدل على ظفر المتهدد وأمن له وأمان. - )ومن رأى( أنه يتهدد في المنام ويتوعد من غيره ويراد منه أن يخضع فإنه يظفر ول يخاف ما يتوعد به والتهدد في المنام دليل على الوقوف عن الخصوم فإن كان من مجهول ل يعرف فهو من الشيطان خصوصاً إن هدده أو توعده على فعل الصلة أو قراءة القرآن أو إيتاء الزكاة وما أشبه ذلك وربما دل التهدد في المنام على البتلء بالمحبة.

)تحميد( هو في المنام يدل على زيادة الخير. - )وقيل من رأى( أنه يحمد الّ تعالى فإنه ينال نوراً وهدى في دينه. - )ومن رأى( كأنه يحمد الّ تعالى يرزق ابناً والتحميد في المنام غنى للفقير. - )ومن رأى( أنه حمد الّ تعالى فإنه رجل شكور ينال نعمة سيرة كثيرة وابنين عالمين قال تعالى: }ليبلوني أأشكر أم أكفر ومن شكر فإنما يشكر لنفسه{. وقوله تعالى: }الحمد لّ الذي وهب لي على الكبر إسماعيل وإسحاق{.

- )تنين( هو في المنام سلطان جائر مهاب أو نار محرقة فإن كان له رأس أو ثلثة فهو أشد والمريض إذا رأى التنين دل على موته والمرأة إذا وضعت في المنام تنيناً ولدت ولداً زمناً لن التنين يجر نفسه إذا مشى. - )ومن رأى( كأنما جره تنين في الماء فإنه تصيبه عقوبة من سلطان أو عذاب من الّ تعالى أو من رئيسه فإن رأى كأنه تحول تنيناً طال عمره ونال سلطاناً فإن أكل لحم تنين نال مالً من الملك وربما دل التنين على زمان طويل وذلك لطوله فإن رأى النسان كأنه يجيء نحوه من غير مضرة أو كأنه يعطيه شيئاً أو يكلمه بلسان طلق فإنه يدل على خير كثير يكون له. - )ومن رأى( في منامه تنيناً يتغير ويكون منه رجل فإنه يدل على جيش من الجن فإن رآه يتغير ويكون منه امرأة فإنه يدل على جيش مؤنث من الجن وهو عدو يرى كاتم العداوة له رؤوس كثيرة في فنون الرداءة والشر والسوء فإن كان له رأس أو ثلثة أو أربعة رؤوس إلى أن يبلغ سبعة رؤوس فكل رأس من رؤوسه بلية وفن ونوع من الشر فإذا صارت سبعة رؤوس فليس له نظير في كمال شره وعداوته ول يطاق ول يقوى به. - )ومن رأى( أنه ملك تنيناً فإنه يظفر برجل ل عقل له والمرأة الحبلى إذا رأت كأنها ولدت تنيناً فإنها تلد ابناً خطيباً مجيداً ذرب اللسان ذا اسمين أو ابناً عرافاً أو كاهناً أو شريراً فاسقاً ولصاً يضرب رأسه.

- )تيس( هو في المنام رجل مهيب في منظره أبله في اختياره وربما دل على العبد السود الجاهل والتيس أيضاً رجل ضخم في دينه عظيم الشأن.

- )تسبيح( من رأى أنه يسبح الّ تعالى في المنام فإنه رجل مؤمن أو ل يسبح الّ تعالى فهو كافر وإن قال سبحان الّ فإن كان مغموماً أو محبوساً أو مريضاً أو خائفاً فرج الّ عنه من حيث ل يحتسب فإن نسي التسبيح فإنه يحبس أو يناله غم وهم. - )ومن رأى( أنه يسبح الّ تعالى يفرج عنه ويكشف عنه كل هم ومن صلى في المنام فريضة ثم سبح أو هلل أو كبر كان دليلً على قضاء الدين وبراءة الذمة والوفاء بالنذر والعهد والقيام بالشرط.

- )تفاح( وهو يدل في المنام على الولد وعلى حسان الوجوه والتفاح همة الرجل وما يحاول وهو بقدر همة من يراه فإن كان سلطان فإن رؤية التفاح ملكه وإن كان تاجراً فإن التفاح تجارته وإن كان حرثاً فإن رؤية التفاح حرثه وكذلك التفاح لمن يراه همته فإن رأى أنه أصاب تفاحاً أو أكله فإنه ينال من تلك الهمة بقدر ما وصفت وقيل التفاح الحلو رزق حلل والحامض حرام ومن رماه السلطان بتفاحة فهو رسول فيه مناه وشهوته وشجرة التفاح رجل مؤمن قريب إلى الناس فمن رأى أنه يغرس شجرة التفاح فإنه يربي يتيماً. - )ومن رأى( أنه يأكل تفاحة فإنه يأكل مالً ينظر إليه الناس وإن اقتطفها أصاب مالً من رجل شريف مع حسن ثناء والتفاح المعدود دراهم معدودة فإن شم تفاحة في مسجد فإنه يتزوج وكذلك المرأة فإن شمتها في مجلس فسق فإنها تشتهر وإن أكلتها في موضع معروف فإنها تلد ولداً حسناً وعض التفاح نيل خير ومنه وربح والتفاح يمثل الصدقاء والخوان. - )وقيل من رأى( أنه يأكل التفاح فإنه يظهر له عدو والتفاح يدل على شهوة الجماع الكثير والتفاح الحامض يدل على تشتيت ومضار وصخب وشجرته تدل على فزرع.

- )تمساح( رؤيته تدل في المنام على شرطي لنه شر ما في البحر ل يأمنه عدو ول صديق وهو خائن ويدل أيضاً على التاجر الظالم الخائن فمن رأى أن التمساح جره إلى الماء وقتله فيه فإنه يقع في يد شرطي يأخذ ماله ويقتله فإن سلم منه فإنه يسلم والتمساح في المنام تدل رؤيته على الفسق والتحرم والخوف والنكد من وقوف الريح أو من قطاع الطرق وربما دلت رؤيته على مسخ العمر بسبب الغرق ول خير في رؤيته في البحر وربما كان عدواً مخذولً ول في البر لحلوله في غير محله وأنه ل يعيش فيه. - )ومن رأى( أن التمساح جره إلى الماء فإن سلطاناً أو رجلً يأخذ من بيته شيئاً وهو كاره وإن رأى أنه جر التمساح إلى البر فإنه يظفر بعدوه أو غريمه ويأخذ ماله منه. - )ومن رأى( أنه أصاب من لحم التمساح أو من جلده أو من شحمه شيء منه فإنه يصيب من مال عدوه بقدر ذلك.

من رأى في منامه أنه يتلو التوراة فلم يعرفها فإنه رجل يذهب مذهب القدرية - )ومن رأى( أن عنده توراة فإن كان ملكاً مسلماً فتح بلداً من بلد أعدائه أو اصطلح معهم على ما يريد وإن كان عالماً زاد علماً أو ابتدع فيما يعلم أو مال إلى مذهب أهل الهواء وربما دلت رؤية التوراة على الجتماع بالغائب أو وجود الضائع وربما دل الكتاب على من هو من أهله وإن كان الرائي أعزب تزوج من غير ملته وربما كثرت أسفاره لن التوراة ذات أسفار وإن كانت زوجته حاملً أتت بولد فيه شبهة وكذلك الحكم فيما سواها من الكتب وربما تزوج امرأة بغير ولي وربما عاشر من يفسد معه دينه ورؤية ما سوى الكتاب العزيز من الكتب والصحف في المنام تدل على العز لرباب المور وتدل رؤية التوراة والنجيل على رؤية النبي صلى الّ عليه وسلم ولو في المنام وتدل رؤية التوراة والنجيل على الخياطة ونقض العهد وإتيان الرخص ورؤية التوراة في المنام تدل على حكمة وعلم وهداية ومن كان له امرأة حامل ورأى التوراة في يده ولدت امرأته بنتاً لن اسمها مؤنث.

- )توبة( في المنام تدل على النجاة من السجن وتدل أيضاً على نيل ملك وإصابة شرف وبركة بعد احتمال بلية.

- )تهليل( هو في المنام هداية ومن قال في منامه ل إله إل الّ فإنه يموت على الشهادة فإن كان في مصيبة يؤجر عليها وإن كان في غم وهم نجا وأتاه الفرج.

- )تكبير( يدل في المنام على ملزمة التوبة. - )ومن رأى( أنه قال في منامه الّ أكبر فإنه يظفر بأعدائه ويرى قرة عينه ويجد فرحاً وسروراً أو شرفاً.

- )توكل على الله تعالى( في المنام والتلفظ به يدل على بلوغ المقاصد وانتهاء ما هو فيه من شدة والتوكل على الله تعالى يدل على اليمان بالّ تعالى وحسن الظن به وعلى كفاية السواء والنتصار على العداء وبلوغ المال وربما دل التوكل على الّ تعالى على توبة الفاسق وإسلم الكافر وربما دل على وقوع ما يتوقاه من الشر لكن عاقبته إلى خير.

- )التابعون رحمهم الله تعالى( من رأى في المنام أحد التابعين عليهم الرحمة صار في بلدة أو أرض فإن أهل ذلك الوضع إن كانوا في كرب أو قحط أو خوف يفرج عنهم ذلك ويصلح حال رئيسهم وتحسن سيرته فيهم ورؤية العلماء منهم أو من غيرهم زيادة في علم الرائي لذلك ورؤية الوعاظ زيادة في الفتوح والسرور ورؤية الولياء والصالحين زيادة في الدين.

- )تشهد( من رأى في المنام كأنه قاعد يتشهد في الصلة فرج عنه همه وقضيت حاجته. - )ومن رأى( أنه قاعد للتشهد فإنه يرفع إلى الّ تعالى حاجته ويبلغ مراده فيها وإن كان في هم فقد قرب فرجه وقراءة التحيات في المنام دالة على ولي ل يصح النكاح إل به أو شرط يجب القيام به بين الشركاء وربما دلت قراءة التحيات في المنام على رد المال بما هو أفضل منه.

- )تلفت الانسان في صلاته( في المنام يدل على التطلع إلى الدنيا وزينتها والعراض عن الخرة ونعيمها والميل مع الهواء النفسانية.

- )تواضع الانسان( في المنام للناس ظفر وعلو ورفعة لما روي في الخبار من تواضع لّ رفعه.